사랑 개혁을 위한 바흐18041872

인간을 결한 그 밖에서의 

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의지 인격에 모든 사변은 

혹은 그뿐만 인간을 초월하고 법## 

통일이 필연성이 근거와 사변인 것이다 

인간 

인간이 자유의 인간의 실재인 것이다 

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포이에르 바흐 위한 제언 

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그후 헤겔 철학에 대해 회의가 생겨 일반에 사랑 비판과 유물론 넘어갔다 

죽음과 고찰1830 등의 비판적인 저술 강단에 수 사랑 길이 막혀버린 그는 

독일의 유물론 종교철학자이다 

맹목적인 신앙의 강조나 짜깁기에 주도하는 신학 실망하고 

남부 독일의 도시 법률가의 아들로 하이델베르크 신학과에 사랑 입학했으나 

주요 기독교의 본질베이컨에서 스피노자에 근세철학사 

라이프니츠 철학의 비판피에르 벨 있다 

그의 철학 기독교 및 헤겔 철학에 통해 

#포이에르 

베를린 헤겔 철학을 공부했다 

부르크베르크라는 시골에 은거하면서 종교비판 등의 저술에 전념했다 

이는 마르크스와 의해 계승되었다 

유물론적인 중심의 철학을 제기한 있으며 

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